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《灵性水晶》——水晶与人体七轮(二)

二、第二轮

      脐轮(Svadisthara)。脐轮位于荐骨中心部位
      对应光:橙色光。
      对应水晶
(一)红兔毛水晶

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《灵性水晶》——水晶与人体七轮(一)

第二节  水晶与人体七轮


      在古代,通常就是由修炼有成的“真人”、“法师”、“巫医”等,用他们所开发出来的“第三眼”以观察到一般人的“后光”、“气场”(aura field)。这种相当于“神通”的功能,还能够吸取人们气场内的意识,了解到人们内心的思维与情绪,也就是所谓的“他心通”、“读心术”。只是,这种功夫太神奇了,一般人见识不到,通常就当成神话来看了。古今中外的许多宗教典籍、神秘传承,都有对人体气场及不同能量中心(energy center)的记载,有些是五重轮,有些是七重轮,有些则是说有十二重轮等。在古代东印度便开始盛行的瑜伽术中,将人体分为七个能源中心,这七个能源中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮。一般而言,七重轮的说法比较普遍。这里所指的轮,即所谓脉轮(也有叫气轮的)。脉轮本是梵文,有轮子、转动的意思,意指能量在此汇聚集中,循环转动,贯穿身体的前后部份,成为一个体内能量进出的管道。当具备强大力量的天然水晶,以契合与补强的形式出现在对应脉轮时,人体就会实现最完美的能量补充。
      气轮也各有专属的相关元素,这些元素包括金、木、水、火、土以及空气等。也有不同的对应感官,如嗅觉、味觉和触觉等。这些,构成了人体的气场。现代人中对气场研究最为透彻的,当属美国的一位曾任职太空科学总署的名字叫“芭芭拉.布兰娜”(barbara ann brennan)的科学家。她以她“眼通”(clairvoyance)的能力来观察人体的气场,并以她科学家的谨慎、理性和逻辑,写成了一本“手上的光”(hands of light)的书,造成全球灵修团体的轰动,从也使得这本书成为经典之作。在书中,她就以人体气场的不同频率,将人体的能量体(energy body)分为海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮七层,并指出了各轮所对应的光的色彩。
      水晶专家、学者、医师根据各气轮的特点,为各气轮搭配了相适应的水晶,以更好地发挥水晶的作用,服务人体健康。

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《灵性水晶》——水晶与七轮、五行

第四章  水晶与七轮、五行


     水晶有记忆的能力,这种特性已经被运用到科技的各个领域,如手表、航天、液晶显示器(液晶显示器LCD就是液体水晶显示器Liquid Crystal Discreen),而古时候玛雅人的充满智慧的水晶头骨,也是水晶这一宝石独特的特性使然。
      天然水晶平均每秒可以释放出800万次的震荡,这之间蕴藏着强大而且丰沛的能量。并且,天然水晶经过地球动辄千万年以上的淬炼,长期与大自然间共振及互动,其正向磁场隐藏着巨大且无限的能量波。经科学研究发现,人体的脑部会放射出电波(脑电波),而水晶在特定状态下会产生压电性,其晶体(六方晶系)的六个点,以等轴异对角的位置带正电和负电的电荷,并释放出稳定的震荡频率,当人们对着水晶冥想时,也就是以集中的能量向它传送脑电波,水晶就会将这种能量储存、扩大,并协调周围的磁场。用以改善人体神经系统、脉穴、气血系统上的气息的运行而强身祛病、除瘴气、驱晦气,进而推及至平衡人体健康、稳定情绪、安定心神、开启潜能天赋、增强领悟力和学习力、增强生命力、精神力、意识力、意志力、激荡思维、判断、决策之敏锐性与执行的行为力等,提升个人在修身养性、才华智识、社交公关、感情婚姻、工作事业、金钱财运、生活休闲中的表现。
      这些,都是水晶的灵性体现。古人很早以来,便在知其然不知其所以然的情况下,通过不断的摸索和经验的积累,将水晶的这种灵性与古人对自我认识的人体七轮和五行对应起来,利用古人尚未认识的水晶的压电性、振动频率等来与人体的各个脉轮做能量的契合与补强,寻求身、心、灵三者之间的协调,使身体机能回复青春及使心灵的律动和谐,以人体的自然治愈能力,使身心依循最适合的方式,达到最完整的能量补充。

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《灵性水晶》——水晶与生肖

第三章  水晶与生肖


  十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而,最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个不解之迷。
  突厥语民族普遍使用十二兽历。约刻写于8世纪的《回纥毗伽可汗碑》上便有“羊年”、“猴年”、“猪年”、“兔年”的记载。此外,在《阙特勤碑》、《翁金碑》等碑文中亦同样使用了十二兽历。敦煌、吐鲁番出土的13世纪前后的回鹘文文献及两地诸多洞窟内的回鹘文题记亦均采用的是十二兽历纪年。分别为:鼠年、牛年、虎年、兔年、龙年、蛇年、马年、羊年、猴年、鸡年、狗年、猪年。猪年过后,复从鼠年开始计算。
      汉族将十二生肖年与“干、支”结合,用“干、支”对应十二生肖年和时辰。“干”,又称“十干”,即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“支”,又称“地支”、“十二地支”,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。形成了子鼠、丑牛、寅虎(原文为狮)、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪十二生肖年和十二时辰。

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《灵性水晶》——水晶与星座

第二章  水晶与星座

   
      星座来源于星相学(占星术)。星相学是星相学家观测日月星辰等天体的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支:一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
      因而,从某种意义上说,星座占卜是一种统计学,一种将人类性格特征分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点,便可得出一个独一无二的占星图,而经过分析,便可得知一个人的性格特征。

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